Qore
QORE / KÖKLER / KTB
KÖK DOSYASI · KTB · 1.642 KÖK

كتب

KTB

Birleştirme, dikme, sabitleme ve hükmetme kavramları.

VERİ 01KURAN İÇİ SIKLIK
319×

Kökün bütün çekim ve türevlerinin Kuran’daki toplam görünümü.

279 AYET60 ÇEKİM BİÇİMİ
VERİ 02TÜREV ENVANTERİ
7

Ayetlerde filtrelenebilir temel türev form ailesi.

6 TÜREV KAYDIYATAY FİLTRE
01SEMANTİK ANLAM SABİTİÇEKİRDEK

Birleştirme, dikme, sabitleme ve hükmetme kavramları.

Dağınık parçaları veya uçucu unsurları bir araya getirerek birbirine eklemek; bu ekleme vasıtasıyla kalıcı, bağlayıcı ve düzenli bir bütün/hüküm oluşturmak.

02ANLAMLARTR / EN
🇹🇷 TÜRKÇE

yazmak, farz kılmak, takdir etmek

🇬🇧 ENGLISH

to write, to prescribe, to decree

SEMANTİK EKSEN

Birleştirme, dikme, sabitleme ve hükmetme kavramları.

03KÖK OLUŞUM HİKÂYESİFİLOLOJİ

KTB kökünün kılcal damarlarında zanaatın en temel eylemlerinden biri olan "dikiş dikme" yatar. Kadim Arapçada iki deri parçasını birbirine ekleyerek dikmeye, özellikle su kırbasının ağzını sağlamca dikip sızdırmaz hale getirmeye katba denirdi.

Bu kök, sadece mürekkebi kâğıda dökmek değil, "parçaları birbirine dikerek sabitlemek" demektir. Yazı yazmak eylemi, uçup giden ve dağınık olan sözleri/sesleri iğneyle (kalemle) satırın üzerine işlemek, onları dikişle tutturulmuş gibi kalıcı hale getirmektir. Dolayısıyla kelimenin özünde "dağınıklığa son verme" ve "kopmaz bir bağ kurma" iradesi vardır.

Fiil Formu

Bir fiil olarak KTB, zihinsel bir kararın veya ilahî bir iradenin "bağlayıcı" bir kanun haline getirilmesidir. Bir şeyin "yazılması", onun artık tartışmaya kapalı, sabitlenmiş ve yürürlüğe girmiş olduğunu ifade eder. Yazmak, sözün uçuculuğunu bitirip onu bir borç veya sorumluluk olarak insanın üzerine "dikmektir."

İsim Formu

Bu kökten türeyen Kitap, sadece sayfaların birleşimi değil; birbirine eklenmiş hakikatlerin, parçalanması mümkün olmayan "bağlanmış/dikilmiş" bütünlüğüdür. Kitap, bilginin rastgele durmadığı, belirli bir dikiş düzeni (nizam) ile birbirine tutturulduğu ana gövdedir. Bu yapı, içindeki bilgiyi korur ve dışarıya sızmasını engeller.

Kuran İçi Bağlam (Bakara 183)

"Ey iman edenler! Oruç, sizden öncekilere yazıldığı gibi sizin üzerinize de yazıldı (kütibe)..."

Buradaki kütibe ifadesi, kökün "sabitleme ve dikiş" anlamını en saf haliyle sunar. Oruç eylemi, inananın hayatına ilahî bir dikişle eklenmiştir. Bu "yazgı", sadece bir öneri değil, insanın sorumluluk alanına sımsıkı dikilmiş, ondan ayrılmayan bir hükümdür. Yazı burada vücubiyet (zorunluluk) ve sabitlik ifade eder.

04TÜREV FORMLAR · AYET FİLTRESİBİR FORM SEÇ
05 / KURAN İÇİ KULLANIM

Kökün geçtiği ayetler

279 AYET
2:2ذٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَۚۛ ف۪يهِۚۛ هُدًى لِلْمُتَّق۪ينَۙKitap
2:44اَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَاَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَۜ اَفَلَا تَعْقِلُونَKitabı
2:53وَاِذْ اٰتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَالْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَKitap
2:78وَمِنْهُمْ اُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ اِلَّٓا اَمَانِيَّ وَاِنْ هُمْ اِلَّا يَظُنُّونَKitabı
2:79فَوَيْلٌ لِلَّذ۪ينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِاَيْد۪يهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هٰذَا مِنْ عِنْدِ اللّٰهِ لِيَشْتَرُوا بِه۪ ثَمَناً قَل۪يلاًۜ فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ اَيْد۪يهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَKitabı · yazdığından · yazıyorlar
2:85ثُمَّ اَنْتُمْ هٰٓؤُ۬لَٓاءِ تَقْتُلُونَ اَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُونَ فَر۪يقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيَارِهِمْۘ تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ بِالْاِثْمِ وَالْعُدْوَانِۜ وَاِنْ يَأْتُوكُمْ اُسَارٰى تُفَادُوهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ اِخْرَاجُهُمْۜ اَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍۚ فَمَا جَزَٓاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذٰلِكَ مِنْكُمْ اِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَيٰوةِ الدُّنْيَاۚ وَيَوْمَ الْقِيٰمَةِ يُرَدُّونَ اِلٰٓى اَشَدِّ الْعَذَابِۜ وَمَا اللّٰهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَKitabın
2:87وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِه۪ بِالرُّسُلِ وَاٰتَيْنَا ع۪يسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَاَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِۜ اَفَكُلَّمَا جَٓاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوٰٓى اَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْۚ فَفَر۪يقاً كَذَّبْتُمْۘ وَفَر۪يقاً تَقْتُلُونَKitabı
Bu türev için ayet örneği bulunamadı.
06SEMANTİK KOMŞULARCANLI AĞ
كتب

Veritabanı genişledikçe aynı ayette iki veya daha fazla kez birlikte geçen kökler bu ağda görünür.

08PROTO-SEMİTİK BAĞLARKÖKEN

Akkadca / KATĀBU: Genel Sami kullanımından farklı olarak, işaretlemek, damgalamak veya kaydetmek.

Kenanca / Fenikece / KTB: Taşı veya metali oyarak yazı yazmak, nakşetmek.

İbranice / KATAV: Yazmak, kaydetmek, bir reçete veya emir oluşturmak.

Ugaritçe / KTB: Metin kaleme almak, belge/belgelemek.

Süryanice / KTAV: Kutsal metin yazmak, kayıt tutmak, dikişle birleştirmek.

Aramice / KETAV: Yazmak, resmî bir akit veya sözleşme veya bağ düzenlemek.

09 / DİĞER KÖKLER

Bu kök üzerine düşüncen var mı?

Okuma notlarını paylaş, sorularını sor ve tartışmaya katıl.

Yorumlara git ↗